 |  |
| |
 |  |
 |
|  |
 |  |
 |
!~ آخـر 10 مواضيع ~! | ||||
| ||||
إضغط علي  او لمشاركة اصدقائك! |
| شاطر |
 الأحد 11 ديسمبر 2011, 4:56 pm | المشاركة رقم: | ||||||||||||||||||||||||||||||
|  موضوع: ما أقوى شخصيتها الشيخ عبد المحسن الأحمد  ما أقوى شخصيتها الشيخ عبد المحسن الأحمد بسم الله الرحمن الرحيم ما أقوى شخصيتها الشيخ عبد المحسن الأحمد الحمد لله الذي أعز بهذه الصفة نساءً حتى ارتقت بهن نفوسهن فوق القمم وأذل بضدها نساءً حتى ارتموا يحومون حول الدنايا والرمم ، نفوسٌ علت لأعلى الجنان وأخرى ضحكت قليلا ثم قطعتها النيران وهم يطوفون بينها وبين حميمٍ آن أما أولئك فقد وعدهم ربي جل جلاله وقال {هَل جَزَاءُ الإِحسَانِ إِلَّا الإِحسَانُ } ( الرحمن 60) فشتان ما بين الفريقين شتان ما أقوى شخصيتها .. صفةٌ محببة للقلوب تطرب لها الأسماع قبل القلوب تاق لنيلها كثير من النفوس لكن للأسف ما نالها إلا القليل بل وربي أقل من القليل ، قوة الشخصية أخيتي وان كانت مكملة للرجال فهي عند النساء والله أغلى من المال وأجمل من الجمال لكن ما هي ؟ وكيف تكون ؟ هي أن تكوني ثابتة ؟ نعم أن تكوني ثابتة ثبات الجبال الراسيات لكن على ماذا ؟ وهنا يقع الخلل في الفهم ويكثر الزلل .. تخيلي أخيتي أيتها الغالية لو أن فتاة ضُحك عليها بأن السم يطيل في عمرها وأنه يجلب لها السعادة فطلبت كأس سم لتشربه فأوقفناها وحذرناها ونصحناها فأخذت الكأس أمام الجميع وعاندت وزمجرت وشربت فنصحناها فامتنعت وقالت أنا حرة فزادت عنادا وأكثرت وما هو إلا قليل حتى خرت جثة هامدة وأطراف جامدة ، ظلمت نفسها بنفسها هل هذا الثبات قوة شخصية ؟ لا ورب البرية .. بل هذا التخبط بعينه والانقلاب في تلك العقلية .. إذاً أخيتي اتفقنا أن ليس كل ثبات يعني قوة شخصية ، قوة الشخصية أخيتي الفاضلة ليست بالعناد فالأطفال يعاندون ، وليست بالجدل والصراخ فالأطفال يصرخون { مَن كَانَ يُرِيدُ العِزَّةَ فَلِلَّهِ العِزَّةُ جَمِيعًا } ( فاطر 10) قوية الشخصية أخيتي فتاة أو امرأة طلبت لهذا الثبات أغلى من كل الأماني والرغبات لا ترضى بثمن اقل من جنة عرضها الأرض والسماوات . أخيتي تعالي وإياي نبحر في بحور أولئك النسوة والفتيات اللاتي قدرهن عند رب الأرض والسماوات عظيمٌ جد عظيم .. تعالي نبحر في تلك البحور وننظر في كل زمان للؤلؤة واللآلئ كما تعلمين قليلة لكنها ثمينة .. تعالي لأول لؤلؤة كرمها ربها وخالقها وباريها وقبل أن ندخل قصر تلك الجوهرة وتلك اللؤلؤة تعالي نسمع أنا وأنتي ونصغي آذاننا وأسماعنا لحبيب القلوب محمد صلوات ربي وسلامه عليه ماذا يقول عن صاحبة هذا القصر يقول عليه الصلاة والسلام في الصحيحين من حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه يقول : ( كَمُل من الرجال كثير ، ولم يكمُل من النساء إلا أربعة : آسيا امرأة فرعون ..) لماذا كمُل عقلها ؟ هل لأنها تمتلك أجمل الفساتين وتحفظ أسماء المغنين ؟ لا أم لأنها ترفع صوتها عند الرجال ؟ لا وربي ليس هذا بالكمال كثيرات من ضعف عقولهن لعب عليهن العلمانيين والعلمانيات والناعقين والناعقات فيقلن عمن لا تلبس الحرام ولا تسمع الحرام يقلن عنها أنها لا تستطيع وإلا لفعلت ! وأنها لا تملك المال وإلا لعصت رب الأرض والسماوات! وهذا من نقص العقول وضعفها وإلا فها هي امرأة فرعون كانت من أغنى أهل الأرض ، تعالي ادخلي قصرها وانظري فإذا بقصر يبهر العقول كأن الجمال يصول بين جنباته ويجول ، نمارق مصفوفة وسرر مرفوعة وجدران مزخرفة وفجأة ننظر بذلك القصر وبداخله فإذا بامرأة مربوطة تساق إلى خشبة الجلاد .. انظري إليها .. انظري إليها .. دققي .. هي ليست خادمة من الخادمات لا ولا سارقة من السارقات وإنما هذه المربوطة هي الملكة ! الملكة ؟ أي وربي هي الملكة .. هي صاحبة هذا القصر هي هي بعينها .. هذه المربوطة كانت إذا تحركت في قصرها وقفت لها أنفاس الخدم .. كانت إذا أشارت بيدها تسابقت لها الأيادي بما تشتهي من النعم .. أجمل قصر على الأرض هو قصرها وأغلى حلي في الوجود حليها لكنها سبحان خالقها ما أقوى شخصيتها ما أنساها هذا النعيم من أعطاها النعيم سبحانه فتساءلت ويحق لها من كمال عقلها أن تتساءل قالت هذا النعيم الذي أرفل فيه إلى متى سيدوم ؟ فطرقت مسامعها إجابات صريحة قد يدوم مئة سنة وقد لا يدوم إلا لحظات .. إجابات صريحة .. فهنيئا لذاك العقل الذي تلقى تلك الإجابات ففكرت في قصر لا ينتهي بزمن ولا يزول إذا ماتت أو إذا دكت الأرض دكا دكا فكرت في حُلل لا تبلى وفي حلي لا تتغير ولا تصدا وبنعيم يدوم ما دامت السماوات والأرض مِلك لا ينتهي ولا يفنى فما أن لاح لها الهدف تقدمت نحوه تقدم الواثق الذي لا يقف ولو أُدمي قلبه والدم نزف .. هددوها بزوال قصرها ومُلكها فتذكرت أن قصرها الذي في السماء هو الأبقى الذي موضع السوط فيها خير من الدنيا وما فيها وهيهات لمن عُرض لها الذهب أن تغريها باللعب {وَمَن أَرَادَ الآخِرَةَ وَسَعَىٰ لَهَا سَعيَهَا وَهُوَ مُؤمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعيُهُم مَّشكُورًا } ( الإسراء 19) كلنا نريد الآخرة وقليل من سعى فهنيئا لمن سعى ، لما قررت هذا القرار وضحت من أجل العظيم الجبار ما فرشت لها الأراضي بالورود بل نُزعت منها الأساور والحُلل فما اعترى قلبها حزنٌ ولا وجل ، قيدوها وعلى الأرض سحبوها ، كبلوها ثم على الأحجار جروها ، نزلوا عليها بالسياط ضرباً لكن هيهات وهيهات لهم أن يكسروها ، ليست مثلنا من إذا ابتليت في دينها أو قيل لها ستخسرين كذا وكذا باعت الأمر قالت والله بنات أخواتي كلهم يلبسون .. أو زميلاتي كلهم ... لا والله إنها تعلم أن ذلك الأمر يستحق أكثر من روحها فضحّت .. ثبات على ما يزلزل الجبال فجزاها العظيم المتعال .. لما ضربوها وقيدوها وكبلوها ونزلوا عليها حتى تكشف ذلك الجلد من الضرب أرسل إليهم فرعون أن يسألوها إن أرادتني فلها الحب والكرامة وإلا .. ماذا نفعل فيها يا فرعون ؟ قال اقتلوها .. قالوا : وكيف نقتلها يا فرعون ؟ قال : خذوا صخرة هي اكبر منها فاسألوها فإن أبت فدكوها .. فسألوها : أتريدين أن ترجعي ..هي امرأة لها تطلعات وتحب ذلك القصر .. ما تركته لأنه لا يساوي عندها أو لأنه لا يستحق .. والله ما تركته إلا لأنها تريد ما هو أعظم منه فقالت بكل ثبات : أريد رب الأرض والسماوات .. آمنت برب موسى وهارون .. أرادت ما عند الله جل جلاله فما هي إلا لحظات وتُقطع الحبال وتهوي تلك الصخرة وقبل أن تلامس جلدها وجسمها إذا بالله جل جلاله ينقل لنا ما قالت قبل أن تفقد الحياة قالت {قَالَت رَبِّ ابنِ لي عِندَكَ بَيتًا في الجَنَّةِ } ( التحريم 11 ) لما تحركت تلك الشفات خلدها رب الأرض والسماوات ، ما نقلها في السيرة مع عظم السيرة نقلها لنا في هذا القرآن خالدة حتى تُقرأ في كل مكان وزمان ، قالت ربي ابني لي عندك –اختارت الجار قبل الدار - بيتا في الجنة ، يقول ابن عباس ( فكشف الله لها الحُجب وأُمر بالحجب فنُزعت فإذا بها ترى ذاك القصر الذي لبِنةٌ من ذهب ولبِنةٌ من فضة تحته الأنهار قد جرت وحوله الملائكة قد حفّت فابتسمت ثم نُزعت الروح قبل أن تهشم تلك الصخرة جُمجمتها وعظامها وتساويها بالأرض) لما انتهى هذا الموقف ما انتهت القصة يريد الله جل وعلا أن يخاطب كل النساء والرجال في هذا القرآن فقال سبحانه { وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا } (التحريم 11) لمن ؟ للمؤمنات ؟ لا {وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا } (التحريم 11) للذين آمنوا يا نساء ويا رجال إن أردتم أن تدخلوا الجنة فها هو المثال .. ومن هو المثال يا رب ؟ أي رجل صنديد ؟ أي رجل قوي عنيد ؟ لا { وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا اِمرَأَتَ } ( التحريم 11) امرأة يا نساء ويا رجال .. تريدون أن تدخلوا الجنة هذا النموذج أمامكم امرأة .. اسمعوا يا يهود واسمعوا يا نصارى واسمعوا يا علمانيين هكذا المرأة عند الله إذا ثبتت على دينها يضربها مثلا للأولين والآخرين { وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا اِمرَأَتَ فِرعَونَ } ( التحريم 11) إذا أعجبك قصرك الذي جرت من تحته المجاري – أجلكن الله - وعشرين أو ثلاثين خادم فتذكري أن لها آلاف و ملايين من الخدم فهنيئا لها أين آل بها عقلها { إِنَّ هَذَا كَانَ لَكُم جَزَآءً وَكَانَ سَعيُكُم مَّشكُورًا } ( الإنسان 22 ) ما أقوى شخصيتها .. انظري وتأملي وفكري .. شريك حياتها أكفر الخلق بالله ولكن ما منعها هذا أن تكون من أحب الخلق إلى الله وكم من ضعيفة خسرت رضا ربها من أجل زوجها فكم من امرأة ذهبت إلى ساحر من اجل زوجها وأشركت بالعظيم القادر وكفرت بما أُنزل على نبيها محمد ( من أتى كاهناً أو عرافا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد ) وكم من امرأة لبست ما يغضب ربها ليرضى عنها زوجها فما أقل عقلها وما أضعف شخصيتها فانظروا ما هو ثمن هذا العقل الذي كمله رب العزة والجلال من الذي يقرر قدر المرأة في هذا الدين ؟ هل هم بنو علمان ؟ أم المتفلتات ؟ الذي يقرر هو رب العالمين الذي شرع هذا الدين ولكن أي امرأة التي تستحق هذا القدر عند ربها جل جلاله ؟ لأن أكثر النساء في النار لماذا ؟ هل لأن الإسلام ظلمها ؟! لا والله { وَمَا ظَلَمَهُمُ اللّهُ وَلكِن كَانُوا۟ أَنفُسَهُم يَظلِمُونَ } ( النحل 33 ) قد تقول قائلة لكن هذا من زمان بعيد نقول سوف نقترب باللآلئ إلى زماننا هذا فرويدك أخيتي وأمهليني .. ويضرب لنا أنموذجا من أجل النماذج في قوة الشخصية امرأة خالفها كل الناس وعاداها كل الناس لم يوافقها على مبادئها أحد ، يراها جل جلاله وهي تؤيد هذا الدين بكل ما أوتيت .. بمالها وعقلها وبيتها وملكها .. رآها ربي جل جلاله وهو يدبر أمور السماوات والأرض .. يشفي مرضى ويُمرض أصحاء .. يحيي أجنة في بطون أمهاتها ويُميت أحياء أقوياء .. يُمسك السماوات بعظمته أن تقع على الأرض .. الملائكة له سُجداً ركعا .. فيرسل أعظم مَلَك تحرك من فوق سبع سماوات يحمل رسالة خاصة .. رسالة ممن خلق الأرض والسماوات العُلى .. الرحمن على العرش استوى .. هذه الرسالة قُطعت بها مسافة مئات الأعوام في لمح البصر .. رسالة من رب البشر .. رسالة تحمل في طيها كلمات أنصتت لها الأرض والسماوات .. نزل جبريل فقال : السلام عليك يا محمد ، قال : عليك السلام ورحمة الله وبركاته .. يظن النبي عليه الصلاة والسلام لما رأى جبريل قد نزل من فوق سبع سماوات سُمك كل سماء وسماء خمسمائة عام أنها أنزلت آيات تدك الجبال الراسيات لكن لا وربي ليس قرآنا يُتلى ولكنه خبر عظمه رب البشر جل جلاله .. نزل قال : السلام عليك يا محمد ، قال : عليك السلام ، فإذا به يقول له كلمات اسمعي لها قال : ها هي خديجة تأتيك الآن بإناءٍ فيه طعام وشراب فإذا هي أتتك يا محمد فأقرئ عليها من ربها السلام .. قل لها إن الله من فوق سبع سماوات يقول لجبريل قل لمحمد يقول لخديجة السلام عليك يا خديجة .. قالت : هو السلام ومنه السلام .. – لكن ما انتهت الرسالة – قال قل لها يا محمد أن الله جل وعلا يقول : بشروها بشروا خديجة هذه التي تمشي على الأرض أني قد بنيت لها قصرا في الجنة من قصب لا وصب فيه ولا نصب . سبحان الله .. هل كانت خديجة وهي تحضر الطعام مع هذا الثبات وتسجد هذا السجود هل كانت تعلم أن الله جل جلاله تكلم عنها في الملأ الأعلى وأرسل لها جبريل ... لا وربي { فَـَلا تَعلَمُ نَفسٌ مَّا أُخفِي لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعيُنٍ جَزَآءً بِمَا كَانُوا يَعمَلُونَ } ( السجدة 17) وكم من صابرة لا تعلم ماذا أعد الله لها .. تعمل وتشقى لأجل الله فوالله لن يضيع أجر المحسنين .. سبحانه .. أي ثبات على هذا الدين .. والله جاء يوم على هذه الأرض وليس فيه من المسلمين إلا امرأة .. محمد عليه الصلاة والسلام وامرأة واحدة لم يسبقها لهذا الدين أحد .. فهذه المرأة في الإسلام إذا عرفت قدرها فهل تستطيعين أن تكوني مثلها ؟ لما اشتهيتم اشتهيت مثلكم لكن أهدافي ستبقى خالدة أريد قصرا لا يهدده زوال أريد عيشا ليس يقطعه ممات أريد زوجا مثل يوسف في الجمال وأريد انهارا بقصري جاريات فهل سمعتم يا بني علمان ؟؟ أخيتي .. من النساء من آلت بها قوة شخصيتها إلى نعيم ليس مثله ولا قبله نعيم .. فرحٌ في قلبها مقيم وسوف تُسقى وربي بماء مزاجه من تسنيم فهنيئا لها ما تلاقي من عواقب ذاك القلب السليم .. وكثيرات من ضعف عقولهن تخبطن مثل الأطفال يعاندون ولو كان يضرهم ما يفعلون وفي النهاية سيخسرون تجدها تزمجر وتحاد .. خيام بلا عماد .. وجبال ولا أوتاد فيا ليتها تنتهي قبلما ذلك القلب يقف والدماء في تلك العروق تجف فوالله إني عليها مشفق ولها ناصح ولا أقول لها إلا ما قاله مصعب بن عمير لأمه .. أتدرين ماذا قال يوم أن اعتنق الإسلام ؟ واتبع دين العليم العلام وانشرح صدره يريد تلك الجنان وكانت أمه أغنى امرأة في قريش كانت تغدق عليه .. دلعته حتى كان أكثر فتى مدلل في قريش .. لما اعتنق الإسلام حرمته من كل هذا .. فما رده ذلك عن دينه شيئا .. فلما رأته ثابتاً أبت على نفسها وآلت ألا تستظل بظل ولا تطعم طعاما ولا تشرب شرابا حتى يرجع إلى دينها فلما كانت طريحة الفراش كان أبناؤها يضعون العود في فمها ويقطرون فيه من الماء حتى لا تموت من العطش وفي ذات يوم وهي مسجاةٌ طريحة على ذاك الفراش جاءها مصعب وقد لبس كالمرقع .. جاءها مصعب وقد تغيرت أحواله .. جاءها مصعب المدلل الذي أصبح الآن ينام تحت الأشجار .. جاءها واقترب عند رأسها وهمس في أذنها قال : يا أم ، فتحت عينها فإذا بحبيبها ..إذا به مصعب .. ما أتى يريد منها درهما ولا دينارا .. قال : يا أم إني عليك مشفق ولكِ ناصح .. اشهدي أن لا اله إلا الله تفلحي .. نظرت إليه قالت: ماذا أقول ؟؟ اشهد أن لا اله إلا الله ؟؟ أقسم بالثواقب أن لا اشهد !! أتريد أن يقال ازدري عقلها فبدلت دينها ؟ ما شاء الله !!! ثبات على ما يزلزل الجبال الراسيات ! لكن على ماذا ؟ على هباء وعلى شتات ... فقاعة صابون ارتفعت وارتفعت وارتفعت ثم اختفت .. لا اثر ولا طعم ولا صوت ولا شيء .. وأنتِ بدون عزة هذا الدين والله لستِ شيئا ما أغنى عنها مالها وكم من النساء من أعطاها الله جل وعلا فدخلت بمالها النار .. تبجحت وتجرأت وظنت أنها قد فهمت وهي وربي لم تفهم شيء { أَم تَحسَبُ أَنَّ أَكثَرَهُم يَسمَعُونَ أَو يَعقِلُونَ إِن هُم إِلَّا كَالأَنعَامِ بَل هُم أَضَلُّ سَبِيلًا } ( الفرقان 44 ) أخيتي .. قوية الشخصية إذا قالت تعرف وتعني ما تقول .. أقوالها وفعالها محكومة بقال الله وقال الرسول.. يزول عنها قلبها لكن حياؤها وعفتها لا تزول .. هنيئا لها لأنها تعلم إلى أين هذا الطريق يؤول .. أما تلك المسكينة الضعيفة فتقول لأنها سمعت غيرها يقول.. فتتساقط مع أوراق الخريف وتتقلب مع تقلب الفصول .. قيمتها بعباءتها ولبسها لا بذاتها والعقول ! .. باعت الباقي واشتهت فانٍ يزول .. تعالي وانظري إلى تلك التي أحبها ربها جل جلاله أحبها خالقها يقول ربي جل جلاله { قُل لاَّ يَستَوِى الخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَو أَعجَبَكَ كَثرَةُ الخَبِيثِ فَاتَّقُوا۟ اللّهَ يَا أُولي الألباب لَعَلَّكُم تُفلِحُونَ } ( المائدة 100) الخبيث كثير والطيب قليل ويقول العزيز الجليل لا يستوون .. هل سمعت بتلك اللؤلؤة التي تدعى أم شريك ؟ التي كانت من أوائل من اسلم هي و زوجها تعالي واسمعي ما تقول .. ارعي لها السمع .. تقص لك قصتها بنفسها تقول : لما أسلمت سمعت من أقوال النبي عليه الصلاة والسلام الذي لا ينطق عن الهوى انه قال ( من دعا إلى خير أو هدى كان له من الأجر مثل اجر من عمل به لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ) فأرادت أن تكتب في صحائفها الأمم .. وأرادت أن يكتب في صحائفها أناس حتى يثقل ميزانها عند رب الناس فتسللت إلى البيوت تقول لهم اشهدوا أن لا اله الله تفلحوا .. تتسلل إلى بيت فلان تقول اشهدوا أن لا اله إلا الله تفلحوا وما هي إلا أيام حتى شاع الخبر وظهر الأمر أن تلك قد بدلت دينها تقول فدخل علي أهل زوجي وفي أعينهم الشرر يزمجرون ويرتعدون ويزبدون قالوا لي : لعلك على دين محمد .. تخيلي مسكينة ضعيفة يدخل عليها أقوام يهددون بهذه الطريقة .. مسكينة ؟! لا وربي أنا وانتن المساكين ! قالوا لها : لعلك على دين محمد ؟ فقلت : نعم أي والله إني لعلى دينه - بكل عزة وثبات- قالوا : لا جرم ولا ضير ، والله لننسينك حلاوة الدنيا .. فخرجوا ومكثوا غير بعيد فجاءوا وقيدوني وحملوني على جمل هو اشر ركابهم وأغلظ ثم خرجوا بي إلى الصحراء فإذا كان في عز الشمس وفي أوج حرها ضربوا اخبيتهم وخيامهم وتركوني على ظهر ذلك البعير مقيدة هناك أعاني ما أعاني .. فلو رأيتها وهي مقيدة هناك الموت يلوح بين ناظريها في كل حين .. ما صبرها على ذلك إلا ليرضى رب العالمين .. الشمس بحرها أخذت منها كل مأخذ .. تقول : فلما مر اليوم الأول ظننت وأيقنت انه لا يدركني اليوم الثاني فأحياني الله جل وعلا لليوم الثاني وفعلوا بي ما فعلوا .. كانوا لا يسقونني الماء .. كانوا يقدمون لي الخبز والعسل ويمنعونني من الماء حتى جف مني الريق وحتى رأيت الموت بين ناظري .. تتلفت بعينيها وتتمنى بقلبها عل يدا حانية تسقيها شربة ماء تبل بها عروقها وتسقها .. قولي عن مشاعرها ما تقولين .. ظني بها ما تظنين .. لكن حالها على غير ما نظن ولسان حالها فليتك تحلو والحياة مريرة وليتك ترضى والأنام غضابُ وليت الذي بيني وبينك عامر وبيني وبين العالمين خرابُ إذا صح منك الود فالكل هين وكل الذي فوق التراب ترابُ تقول : لما مرت علي الأيام تلو الأيام وجاء اليوم الثاني بدأت افقد سمعي وعقلي وبصري وكان اليوم الثالث فأيقنت حق اليقين أني ألاقي رب العالمين واني لا أدرك شمس اليوم التالي وبينما هي على هذا الحال .. قالت : فأتاني أهل زوجي ولا أكاد افهم ما يقولون لكنني ما سمعت أنهم قالوا اتركي دين محمد وما أنت عليه نفك عنك هذا البلاء تقول فأردت ا ن أحرك شفتاي فلم تتحركا .. أردت أن انطق بلساني فلم ينطق .. أردت أن ارفع يدي .. أن افتح عيناي فلم يطعني إلا أني لما هممت أن ارفع يدي إذا بها وكأن عليها الجبال ولكنها تزحزحت وارتفعت بحول الله وقوته قالت فرفعتها حتى أشرت إلى السماء مشيرة انه لا اله إلا الله فافعلوا ما شئتم .. وبينما هي على هذا الحال والعطش قد بلغ منها كل مبلغ وسياط الشمس بأشعتها التي كادت أن تذوب الصخور من شدة حرها وهي مقيدة على ذاك البعير الذي كاد سنامه أن يقسم ظهرها .. تعلم أن الغمسة في الجنة تنسي بلاء سنين تقول : وينما أنا على هذا الحال إذ بي أحس ببرد دلو على صدري ما هو إلا قليل وإلا أسقيت منه جرعة ثم نُزع وما أن ابتلت مني العروق وبدأت تدب في الحياة وعاد إلي شيء من سمعي وشيء من بصري فنظرت فإذا بها كالغشاوة على رأسي وإذا بدلو معلق بين السماء والأرض ثم تدنى مرة أخرى فأُسقيت منه جرعة ثم نُزع ثُم أسقيت منه جرعة ثم نزع ثم سُكب علي ماء باردا كأنه الجنة على رأسي وثيابي .. تقول : فجاء أهل زوجي فلما رأوا قطرات الماء تقطر من على ذاك البعير وتبل الثرى قالوا ويحك يا عدوة الله من أين لك هذا الماء ؟ فتحرك لساني ونطق شفتاي فقلت عدو الله غيري .. عدو الله من خلقه الله وانعم عليه الله ثم عصاه .. عدو الله غيري .. من اتخذ غير الله اله .. قالت فانطلقوا إلى قربهم هناك ينظرون من الذي فتحها وأعطاها فإذا بهم هناك يجدون الخبر اليقين فوجدوا القرب موكوءة لم تفتح ولم تمس فرجعوا يغدون الخطى ويتمتمون بألسنتهم فلما وصلوا إلي قالوا بكلمة واحدة والله إن الذي سقاك في هذا الموضع يوم أن منعناك الماء لهو الإله الحق نشهد أن لا اله الله فتعالت الأصوات والتكبيرات وارتفعت الأيادي مشيرة إلى انه لا خالق إلا الذي رفع السماء { وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجعَل لَّهُ مَخرَجًا (2) وَيَرزُقهُ مِن حَيثُ َلا يَحتَسِبُ (3) } ( الطلاق ) سبحانه ما ابتلاها إلا ليعافيها ولا اخذ منها إلا ليعطيها .. ابتلاها ثلاثة أيام بلياليهن حتى يكتب في صحائفها ألوف مؤلفة .. هل تعلمين من هم الذين اسلموا ؟ هؤلاء من المهاجرين الذين قال الله عنهم رضي الله عن المهاجرين والله منهم من قطع في سبيل الله ومنهم من قاتل لإعلاء كلمة الله ومنهم من سجد يبكي من خشية الله ومنهم من تصدق لله ومنهم من أعطى لله .. والله ما خطوا خطوة ولا تحركوا حركة ولا اسلم من ذرياتهم من احد إلا يضربون في صحائف أم شريك كلهم { إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيِصبِر فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجرَ المُحسِنِينَ} ( يوسف 90) فكم اهتدى على يديك امرأة وكم نصحتِ لهذا الدين وكم وقفت لرب العالمين .. دللنا الناس على محلات التخييط وعلى أجمل الفساتين والمنتزهات ! فكم وقفنا لهذا الدين ؟ { وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ } (فصلت 35) كأولئك فانظري إليها سبحان الله ما أقوى شخصيتها أي شخصيات تلك ؟ أي نساء أولئك النسوة ؟ والله كذلك الحياة وإلا فلا .. أخيتي الغالية قوية الشخصية همها إن تدخل الجنة وان تنجو من النار أما تلك الضعيفة فهمها أن تكون عباءتها تجذب الأنظار ! ما أخس تلك الهمة ! وما أدناها ! كنت في يوم من الأيام في احد ممرات المستشفى وقفت أتكلم مع رجل الأمن .. لحظات وأنا أتبادل وإياه الحديث إذ بامرأة تأتي عباءتها تشكو إليها تحتاج إلى عباءة أخرى ! عباءة مزركشة ! عباءة فاتنة ! مرت من عندنا ما اضعف شخصيتها إذا بها تلتقط أنفاسها قالت لرجل الأمن لو سمحت تعال الله يحفظك ساعدني في واحد قليل حياء يتعرض لي ويتكلم علي! نظر إليها رجل الأمن بتلك العباءة المزركشة بتلك العباءة المزركشة ما بقي لون إلا في الطرحة وفي العباءة وهناك اسم وهنا حرف ! قال لها : لو احترمت نفسك لاحترمك الآخرون قالت له : ما قصدك أنا لا احترم نفسي ؟! قال لها : لا والله بهذه العباءة ما احترمت نفسك ... انفجرت .. والله ما رأيت اضعف منها شخصية بحياتي .. انفجرت تبكي قالت : يعني الناس يقاسون بعباءاتهم ؟ .. سبحان الله .. قلت لها : لو انك تسترت يا أختي بعباءة مثل الناس ما احد تعرض لك .. أنت التي أعطيت الضوء الأخضر هذا قالت : يا أخي لم انتم هكذا تعرف كل صاحباتي إذا طلعوا مع إخوتهم لبسوا عباءات على الرأس ليس بشرط !! سبحان الله .. قلت لها : يعني يلبسون عبايات على ألراس حتى يظنوا الناس أنهن محترمات؟! الحمد لله .. اعترفت بنفسك ! أن من تحترم نفسها تحشمت ذلك أدنى ألا يعرفن فلا يؤذين .. فانفجرت والله العظيم مثل الأطفال .. مثل الطفل الذي إذا خسر شيء صار يتخبط سبحان الله ... أية شخصية ؟!! أخيتي إني سائلكِ أسئلة اسأليها لنفسك : هل تحسين أن هذه العباءة تجلب الأنظار ؟ إذا ليست حجابا .. الحجاب وضع ليحجب الأنظار لا ليجذبها .. هل تحسين أن هذه العباءة تزيد من احترامك عند الناس ؟ والله إن قلت نعم سأقول لك عذرا لأنك ما صدقتي والله إن الفساق قبل المحترمين لا يحترمونك بهذه العباءة أما تلك التي وضعت عباءتها على رأسها وبقفازاتها فيحترمها الجميع حتى إن أكثر من يعاكس يقول إذا رأيت واحدة بهذا الشكل والله العظيم إني احترمها وإذا رأيت احد يتعرض لها لاتذابح وإياه لكن تلك التي أغرت وأخرجت مغرياتها وفتنها وخصرت من هنا وضيقت من هنا هي التي تريد أصلا أن ينتهك عرضها فلا احترمها .. السؤال الثالث وكوني صريحة بجد مع هذا السؤال هل تحسين انك بدون هذه العباءة اللي على الكتف أو المخصرة يعني لو نزعتيها وغيرتيها إلى عباءة على الرأس تحسين انك لا شيء ؟! إذا كان تحسين انك بدونها لا شيء فاسمحي لي أقول ما ارخص نفسك عندك ! فوالله لا شخصية ولا ذات !! قيمتك بهذه العباءة !! كانت قيمتك أنت عند نفسك قبل الآخرين بهذه العباءة ودونها لا شيء فوالله لا قدر لك ولنفسك عندك !! اخيتي الفاضلة ها هو احد منسوبي مكتب الجاليات وهو مدير المكتب يقول قصة عجيبة في أيام أزمة الخليج يقول كان هناك مقر لوزارة الدفاع لأحد الدول والتي تسمى بالعظمى فدخل رجل من باكستان يريد مقابلة هذا الوزير وانتظر في غرفة الانتظار ومرت الساعة الأولى والساعة الثانية والساعة الثالثة وإذ بامرأة تمر .. تغدو يمينا ويسارا .. تصول وتجول .. مرات في المكتب ومرات تبحث وتأخذ أوراقها قالت لهذا الرجل الباكستاني ماذا تفعل هنا قال أنا انتظر مقابلة الوزير قالت لي ثلاث ساعات وأنا أراك لم تدخل ؟! قال لم يؤذن لي ! دخلت على الوزير فقالت إن هناك رجل يريد مقابلتك .. وكأنه لم يحب مقابلته قال He is a muslim I don’t care لا يهمني هذا مسلم !! المهم قالت أنت لست في متجرك ولست في مؤسستك ! قد يكون عنده معلومات تنفعنا! أذن له بالدخول .. دخل .. ولما خرج جاء عند تلك المرأة وكانت هي الثالثة في وزارة الدفاع فأعطاها كنوع من الامتنان كرت خاص به قال أنا اسكن وعائلتي هنا .. مضى ذلك الرجل يقول ما ظننت أنها تتصل ولكن اتصلت بعد فترة قالت أنا اليوم ليس عندي خطة بعد الساعة التاسعة قال فأتيت أنا وزوجتي ودعوناها إلى وليمة .. وكنا نحتسي الشاي والأولاد يلعبون لما جاء وقت العشاء ووضع الطعام جلسنا على الطاولة فجاء أولادي وهي تنظر إليهم فقالوا بسم الله اللهم بارك لنا فيما رزقتنا وقنا عذاب النار .. قال : تعجبت ولكنها لم تقل شيئا .. سكتت وأكلنا فلما انتهينا قال الأولاد الحمد لله الذي أطعمنا هذا ورزقنا بلا حول منا ولا قوة ثم مضوا قالت ماذا يقولون هؤلاء ؟ قال إن لنا ربا أعطانا هذه النعم هو الذي حرك لنا أيادينا .. هو الذي هيأ لنا هذا الطعام وغيرنا جائع .. هو الذي هيأ لنا هذا المسكن وغيرنا ليس له مأوى يستظل في السماء ويفترش الأرض فمن حقه علينا أن نبدأ باسمه وننتهي بحمده حتى يزيدنا من فضله قالت : لكن أنا سمعت عن الإسلام لا يوجد فيه مثل هذا الأدب في أي مدرسة درسوا ؟ قال : لا ليس في مدرسة هذه مدرسة محمد عليه الصلاة والسلام .. هذا نبينا قالت : لكن أنا سمعت أن الإسلام انه عشوائي وانه تخبط وانه ... قال : ليس كل من قال صدق يقول : فأعطيتها مطويات عن الإسلام ماذا تعرف عنه وذهبت .. يقول اتصلت بعد فترة قالت أنا قرأت هذه المطويات التي أعطيتني إياها لكنها تعريفية ما فيها شيء متعمق أنا أريد شيء يتكلم عن الإسلام بتعمق قلت والله ما عندي لكن أعطيني مهلة فذهبت إلى احد المكتبات واشتريت نسخة من المصحف المترجم واشتريت بعض كتب الأحاديث وبعض الكتب التعريفية عن الإسلام بتعمق وآدابه وأخلاقه وأعطيتها إياها قال فغابت أسبوعين ثم اتصلت قالت الكتب التي أعطيتني إياها مشكورا قد قرأتها والآن أنا اتخذت قرار أن اسلم فكيف افعل الآن ؟ هل آتي عندك ؟ قال لا أنا عندي أعرفك بالإسلام لكن دعيني انظر إلى احد المكاتب التي تعلنين فيها إسلامك فقلت أمهليني سوف أعطيك اتصال بعد قليل يقول فاتصلت وإذا بي اتصل على مكتب الجاليات القريب من المستشفى قال فرد علي المدير فقلت له عندي امرأة أمريكية تريد أن تسلم قال احضرها يقول دخلت عليه شقراء صفراء فجلست قالت السلام عليكم ورحمة الله مكسرة لا تكاد تفهم منها قال عليك السلام قالت أريد أن أسألك بعض الأسئلة قال تفضلي قالت أريد منك أن تخبرني عن الإسلام قلت الإسلام أن تشهدي أن لا اله إلا الله وان تصلي خمس صلوات باليوم وتزكي وتصومي وتحجين .. قالت : فقط ؟ قال : فقط .. قالت : لا.. أنا قرأت أكثر من ذلك ! قال الآن اعملي هذا – هو يعمل بوصية النبي عليه الصلاة والسلام لمعاذ ليكن أول ما تدعوهم إليه شهادة أن لا اله الله فإن أطاعوك ... تدرج - قال : اعملي هذا فقط ، قالت الآن اخبرني أو اخرج ؟ أنا قرأت أن هناك حجاب قال طيب أنت الآن ابدئي بهذا ! قالت : لا أنا ما أتيت من هناك حتى تقول لي بعض الأمور وتخبئ علي بعضها .. لا بد أن تقول لي كل شيء وإلا خرجت ولي موعد معك بين يدي ربي جل جلاله إن جاء يوم القيامة أقول لربي يا ربي إني أتيت عند هذا وأنت أعطيته علم وما أراد أن يجيبني قال : إن كانت هذه وجهة نظرك أن تشكيني عند الله جل وعلا سأقول لك كل شيء عندك حجاب من رأسك إلى أقدامك .. ما أذِن النبي عليه الصلاة والسلام أن يخرج طرف من قدم أم مسلمة قال إذا ينكشف أقدامهن يا رسول الله قال إذا يرخينه ذراعا وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب .. وعندنا الحجاب من رأسك إلى قدمك قالت : أنا عملي الآن كله رجال واختلاط إذا أسلمت يجوز لي ؟ قال لها أنتي قلتي لي لا بد أن تخبرني بكل شيء يقول النبي عليه الصلاة والسلام لا يخلون رجل بامرأة إلا وكان الشيطان ثالثهما ولا يجوز الاختلاط قالت إذا أستقيل ؟ يقول والله وكأنها ضربتني بسلاح في وجهي .. خشيت أن تقول إذا المسألة فيها استقالة وخسارة لا أريد هذا الدين قلت لها أنت الآن طبقي الذي قلته لك.. قالت : إذاً أستقيل ؟ أستقيل .. همستها همساً ثم قالت أسألك سؤال أخير هل يجوز لي إن أسلمت أن يكون زوجي كافر ؟ قلت لها أنتي التي طلبتي مني الإجابات الآن لا يجوز للمسلمة ن يكون عليها ولي كافر قالت إذا أرسل له رسالة وأعطيه مهلة أسبوعين يفكر فيها إما أن يتبعني في الإسلام أو يطلقني ! قال لا تفعلي كذا ابق معه ست اشهر .. سنة عل الله أن يهديه على يديك .. لا تكونين بهذه العُجالة .. وأنا أكلمها وأنا مستغرب متعجب وكأن بيدها ريال وأعطيتها مليون ورمت هذا الريال قالت إذا أرسل له رسالة قلت اجلسي معه عله أن يهديه الله على يديك قالت لا سوف اكتب الرسالة : زوجي الغالي أنا وجدت الحقيقة في هذا الدين دين الإسلام وسلكت هذا الطريق وأنا احبك فإن أردت أن تمشي معي في هذا الطريق حتى نصل إلى الجنة وإلا اعتذر منك فلن اسمح لأحد أن يقف في طريقي إلى إرضاء ربي جل جلاله ثم كتبت له مع خالص تقديري وأرسلت الفاكس ثم بدأت تسألني أسئلة فرعية يقول والله إني أجيبها وأنا كالمجنون .. ما هو إلا وقت قصير وإذا بصوت الفاكس يرجع .. والله رفعت الفاكس فإذا ما فيه إلا سطر واحد فقط مكتوب فيه : I pay witness that there is no god but allah أشهد أن لا اله إلا الله .. سبحان الله قال فأخذت تلك الورقة تقبلها تارة وتبكي وتضمها إلى صدرها والله تذكرت قول الله جل جلاله { وَقَالُوا۟ ألحَمدُ لِلّهِ الذي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهتَدِي لَولا أَن هَدَانَا اللّهُ } ( الأعراف 43 ) قال فخرجت ثم مكثت غير بعيد وأنا كالمجنون ثم عادت لي في يوم من الأيام والله لم اعرفها قالت لي قد استقلت وكان لي من حقوق ثلاثمائة وستين ألف دولار أتيت بها بين يديك لأعطيك إياها تنفقها في سبيل الله جل جلاله عله أن يرضى عني يقول : كيف ثلاثمائة وستين ألف دولار تضحين بها وأنت فقدت عملك الآن ؟ {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشرِي نَفسَهُ ابتِغَآءَ مَرضَاتِ اللّهِ} ( البقرة 207 ) هذه خذيها أنت أنت أحق بها واعملي لك بيتا وان شئت تصدقين منها لمن شئت فتصدقي وهناك استخدميها في الدعوة إلى الله في بلادك قالت أنت لا تعرف ما هي جريمتي ! أنا لا أنام من آية في كتاب ربي جل جلاله { وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَٰنُ وَلَدًا (88) لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا (89) تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا (90) أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَٰنِ وَلَدًا (91) } (مريم) أنا كنت أجرم جريمة .. أنا أقول كلمة لو أذن الله للوجود أن يعبر لانشقت الأرض وخرت الجبال وتقطعت السماء خذ هذه الأموال فأنفقها في سبيل الله عله أن يرضى عني ويسامحني يقول سبحان الله فأقنعتها أن تأخذ الأموال وان تنفقها هي على الدعوة في سبيل الله في ديارها فقالت لي اطلب منك طلب لعلي لا ألقاك بعده أبدا أن تجعل لي كلمة ألتقي بها مع بعض المسلمات اللاتي يجدن اللغة الانجليزية .. نسقت مع منسوبي المستشفى أذنوا ثم أعلنت الإعلانات إذا بها محاضرة للمحاضرة الأمريكية فلانة باسمها القديم فاجتمع النسوة في تلك القاعة وكان من بين من اجتمع في تلك القاعة زوجات منسوبي مكتب الدعوة اللاتي يجدن اللغة الانجليزية تقول حضرنا فدخلت بنات والله يتبرأ هذا الدين من أشكالهن ومن تصرفاتهن دخلت ودخلن بعض الفتيات لما سمعوا محاضرة للمحاضرة الأمريكية يريدون أن ترى كيف أنهن تحضرن- بل والله تراجعن وتقهقرن – دخلن أولئك الفتيات وجلسن في مقدمة الكراسي الأمامية واللي لابسة تنورة مفتوحة واللي لابسة تنورة لف واللي جلست ووضعت رجل على رجل وخرج ركبتها وساقها والثانية اللي عاملة لون شعرها مثل لون البلوزة والثالثة حواجبها كأنها خط والرابعة والخامسة ويتبادلن الضحكات من كل مكان تقول زوجته والله أردت وهممت أن اخرج لكني أردت أن أصبر حتى أرى تقول وما هي إلا لحظات حتى سكتت الأصوات وهدأت الأنفاس فنظرت فإذا بها امرأة والله لم يخرج منها ولم يظهر منا ظفر بعباءتها الواسعة وقفازاتها وجراباتها فالتفتت يمينا ويسارا لما تأكدت أن القاعة ليس بها رجال كشفت عن وجهها وإذا بذلك الوجه الأصفر والشعر الأشقر ثم وضعت كتبها وملفاتها معها فإذا بها تنظر نظرة قاسية محرقة لأولئك الفتيات اللاتي في الأمام ثم بدأت اللي تعدل جلستها وتسكر التنورة والثانية تسكر الأزرار في صدرها والثانية تغطي شعرها .. ما أحقر هذا الموقف عند ربي جل جلاله { يَستَخفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَستَخفُونَ مِنَ اللّهِ وَهُوَ مَعَهُم إِذ يُبَيِّتُونَ مَا لاَ يَرضَى مِنَ القَولِ وَكَانَ اللّهُ بِمَا يَعمَلُونَ مُحِيطًا} (النساء 108) خافوا من هذه المرأة التي لم تحرك لهم كلاهم ولم تحرك لهن أقدامهم ولم تجر في صدورهن أنفاسهن ولكن واسفاه المهم تقول أخذت القرآن المترجم بيمينها وكتابا آخر بشمالها وقالت الحمد لله مكسرة .. الحمد لله .. ثم انطلقت كالصواعق من السماء باللغة الانجليزية بكلمات والله كأنها سهام لا تستقر إلا في القلوب قالت الحمد لله أني أخذت الدين من مصادره الرئيسية ثم رفعت القرآن الحمد لله أني أخذته من كتاب ربي ومن سنة محمد نبي عليه الصلاة والسلام .. الحمد لله إني ما أخذته من هذه الأشكال وأشارت إلى اللواتي يجبسن في الأمام وإذا بهن وكأني والله أحس بهن وددن لو أن الأرض تنشق وتبتلعهن قالت أنا في حياتي ما رأيت وردة خلقها ربها فأبدعها وزينها ورعاها تتمنى أن تكون شوكة مؤذية إلا أنتن .. أنا في حياتي ما رأيت منبعا عذبا ثم تمنى أن يكون وحلا قذرا إلا أنتن !! قد وعدكن ربي جنة عرضها الأرض والسماوات وتريدون أن تكونوا في الحضيض بين الزبائل والنفايات ! ثم قالت في النهاية الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله ثم أخذت تلف أوراقها وتلملم أوراقها والدمعات على خدها {أَوَ مَن كَانَ مَيتًا فَأَحيَينَاهُ وَجَعَلنَا لَهُ نُورًا يَمشِي بِهِ في النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ في الظُّلُمَاتِ لَيسَ بِخَارِجٍ مِّنهَا كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلكَافِرِينَ مَا كَانُوا۟ يَعمَلُونَ} ( الأنعام 122) جاءت من لا تعرف الله إلا من أيام وأسابيع حتى تعلم من تربين على لا إله إلا الله فوالله سوف يعلمن معنى لا اله إلا الله إذا دكت الأرض دكا ونسفت الجبال نسفا وواسفاه لحالنا .. قوية الشخصية اخيتي شامخة مثل الجبال ليست سهلة المنال أما فهمها ما يقال من كلمات ولو كانت بعدها مرحاضاً للرجال فشتان ما بين الفريقين شتان .. وهذه ممرضة من عندنا تربت على لا إله إلا الله .. هي من بلاد الحرمين كانت تطبق مع وحدة استرالية ووحدة جنوب افريقية كلهن نصرانيات وقد سعى ذلك المكتب الذي في المستشفى جزاهم الله خير يعطون الأشرطة والمسابقات ليدعونهم إلى الإسلام ويوزعون الكتيبات ثم لتأتي تلك المسكينة لتهدم كل ما بنوا هؤلاء فتأتي هذه البنت إلى الأسترالية أو الجنوب افريقية وتخرج هذه البنت محفظتها وتقول هذا صديقي .. والله وهن كافرات نظرن إليها نظرة استحقار قالت دين الإسلام يقول هذا حرام إذا أنتم ما اقتنعتم بالدين وانتم تربيتم فيه لماذا تأتي واحدة منا من استراليا وتعطونها كتيبات تقنعونها بدين انتم لا تطبقونه ؟! تقولون حرام وحرام ومتغطين وتفعلون مثلنا ؟! إذا لماذا افعل مثلكم ؟؟ّ!!..أبقى على طريقي أحسن ولا ألعب على نفسي أقول أنا مؤمنة وأتغطى وأنا أخرج مع شباب وأزني .. سبحان الله يقول الله جل جلاله { بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (138) الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۚ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا (139) } ( النساء) كانت تبغاهم يقولون ما شاء الله أنت متطورة ومتحضرة! { أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ ٱلْعِزَّةَ فَإِنَّ ٱلْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًۭا } ( النساء 139) ما أضعف تلك الشخصية ! وما أدنى تلك الهمة ! ها هن قد صدوا عن سبيل الله وتركن هذا الدين ولم يستقبلن بعد اليوم كتيبات ولا أشرطة بسببها وسوف يسألها الله جل وعلا الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (19)} (هود) أن لعنة الله على الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا .. ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين .. وتحكي إحدى قريباتي عن صاحبة إحدى المشاغل النسائية في مدينة الرياض وكان يأتي إليها عاملات نصرانيات وعندما زارت إحدى الغيورات الحاملات هم هذا الدين أبت عليها نفسها أن تخرج كما دخلت دون أن تنصر دين رب العالمين فدعت العاملات وتواصلت معهن بالأشرطة والكتيبات حتى من الله عليها بفرحة خير من الدنيا وما فيها وخير لها من حمر النعم وها قد بزغ النور ونطقن بالشهادة وأضاءت القلوب وانشرحت الصدور وهنا تقع المفاجأة من صاحبة المشغل .. ما تظنين أنها فعلت ؟ هل استبشرت ؟ هل احتفلت ؟ هل حمدت ربها وكبرت ؟ لا والله بل ضجرت وزمجرت وتأففت وتفلتت وصرخت عليهن واتهمتهن بأنهن ما أسلمن إلا لتضييع الأوقات بحجة أداء الصلاة !!! { أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (18) الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (19)} (هود) فواحدة تنصر هذا الدين والأخرى تخذل دين رب العالمين فهذه رسالة إلى كل امرأة .. إلى كل أم في بيتها.. إلى كل مديرة .. إلى كل معلمة .. إلى كل امرأة تسمع هذا الكلام متى وأين وكيف نصرتي دين رب العالمين ؟ والله ما أنت فيه الآن من هذا المنصب والله إنها فرصة تسجل عليك ومسؤولة عن هذه الفرصة إما أن ترفعك هذه الفرصة عند رب العالمين وإلا والله أن تكونين في أسفل سافلين .. إن من أعطاك هذه الفرصة لرادك إلى ميعاد فكم من مديرة تحت الأرض ميتة وكم من أميرة تحت الأرض ميتة والله ما نفعها إلا موقف وقفته لرب العالمين أخية الغالية بعد أن رأيت تلك الحياتين فاسمعي لهذا .. بعد إحدى المحاضرات امرأة وفتاة قد جربت الحياتين حياة العزة بهذا الدين وحياة السراب والهباء فأرسلت إلي فاسمعي رسالتها تلك القصيدة : ضحكوا علي وقالوا أنتِ محرره الدين بالقلب ليس بالأركان اعملي ما شئت أنتِ مخيرة مادام قلبك مصدر الإيمان فالعز أن تمشين كالمتبخترة بتكسر مكحولة العينان قالوا ململمة وكنت مبعثرة قد طولوا دنياي وهي ثواني هلا سألت نفسك يا جوهرة لما لا أفكر في رضا الرحمن لما حائرة ؟ لما دائما " متكدرة ؟ ! مع كل ما يلهي أظل أعاني هل تعلمين ؟ مما أنتِ محرره؟ ! من سندس وإستبرق وجنــــــــــان أخيتي طلبات تلك القوية ليست موجود هنا هي تريد أن تحي حياة لا موت فيها أبدا .. هي تريد أن تشب شبابا لا تهرم بعده أبدا .. هي تريد زوجاً على صورة يوسف عليه السلام لا يوجد في الدنيا مثله أبدا .. هي تريد أن تسعد فلا تبأس أبدا .. هي تريد أن تصح فلا تمرض أبدا فوجدت أن هذه الأهداف ليست موجودة إلا في جنات { فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ (22) قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ (23) كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ (24)} ( الحاقة ) تلك الغالية أبت عليها نفسها إلا أن تدخل الجنة فصبرت وعلمت أن الطريق شائك لكن بعدها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين وهم فيها خالدون . اللهم إني سائلك بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة أن ترحمني وترحم كل من سمع هذه الكلمة ومن له حق علينا يا رب العالمين .. اللهم يا ربي من دعت إلى هذا الدين وبذلت لهذا الدين اللهم اجعلها في الفردوس الأعلى وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الخلق أجمعين وجزاكم الله خير. عباد الرحمان بأخلاق القرآن الموضوع الأصلي : ما أقوى شخصيتها الشيخ عبد المحسن الأحمد // المصدر : عباد الرحمن بأخلآق القرآن // الكاتب: هدي السلف | ||||||||||||||||||||||||||||||
 | |||||||||||||||||||||||||||||||
| الإثنين 12 ديسمبر 2011, 1:05 am | المشاركة رقم: | ||||||||||||||||||||||||||||||
| موضوع: رد: ما أقوى شخصيتها الشيخ عبد المحسن الأحمد ما أقوى شخصيتها الشيخ عبد المحسن الأحمد بسم الله ماشاء الله موضوع جيد وفيه النموذج القديم مثل امراة فرعون ومثل السيدة خديجه وام شريك هذه التى اسلم على يديها الاشخاص الذين كانوا يقوموه بائذاها سبحانك ربى وفيه النموذج الحديث الذى نستفيد منه مثل هذه المراة التى اسلمت وعلى يديها اسلم زوجهاوهى قالت كلمة رائعه الحمد لله انى اخذت الدين من كتاب الله وليس من هولاء المسلمين والله وهذا حقيقى كم من مسلمين يفعلون ما يجعل الناس من غير المسلمين يكرهون الدين الآسلامى بسبب افعال هولاء والمثال الاخر هذه الممرضة التى والله بفعلتهاا اساءت لديننا الذى هو برىء ممم تفعله وهذه صاحبة المتجر التى عملت الخير ثم خسرته سبحانك ربى والله برغم طول الموضوع الا انه من جماله لم اشعر انه كبير بارك الله فيك الموضوع الأصلي : ما أقوى شخصيتها الشيخ عبد المحسن الأحمد // المصدر : عباد الرحمن بأخلآق القرآن // الكاتب: نور خالد | ||||||||||||||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||||||||||||||
| الإثنين 12 ديسمبر 2011, 12:55 pm | المشاركة رقم: | ||||||||||||||||||||||||||||||
| موضوع: رد: ما أقوى شخصيتها الشيخ عبد المحسن الأحمد الموضوع الأصلي : ما أقوى شخصيتها الشيخ عبد المحسن الأحمد // المصدر : عباد الرحمن بأخلآق القرآن // الكاتب: هدي السلف | ||||||||||||||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||||||||||||||
| الإثنين 12 ديسمبر 2011, 4:12 pm | المشاركة رقم: | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| موضوع: رد: ما أقوى شخصيتها الشيخ عبد المحسن الأحمد ما أقوى شخصيتها الشيخ عبد المحسن الأحمد حقيقة طلبات مثل هذه الفتاة ( تريد أن تحيا حياة لا موت فيها أبدا ..تريد أن تشب شبابا لا تهرم بعده أبدا .. تريد زوجاً على صورة يوسف عليه السلام لا يوجد في الدنيا مثله أبدا .. تريد أن تسعد فلا تبأس أبدا .. تريد أن تصح فلا تمرض أبدا) ليست موجودة إلا في جنات النعيم { فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ (22) قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ (23) كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ (24)} ( الحاقة ). ولكن بالمقابل لماذا لا نعترف أن النصيب الكبير من هذا الإنحراف لبنات المسلمين هم الرجال...نعم هم الرجال. لو وجدت رجالا لا يهتمون بما تلبسه من أخر صيحات الموضة و الإهتمام فقط بالمرأة الأجمل .لما تنافست بناتنا بهذه الطريقة الجنونية لجلب أنظار الرجال إليها. و لا أريد أن يفهم من كلامي أني ألتمس لهن الأعذار.معاذ الله. ولكن هناك بنات لا تغرهم المظاهر و أكرمهن الله بأخلاق عالية .ولكن لماذا ننسى دائما أن هناك فتيات تربين بطريقة خاطئة. ولم يجدن من يأخد بأيديهن. ولا ننسى الكثير منهن يدفعهن لذلك نقص الصدر الحاني عليها من أخيها أو أبيها. ففاقد الشيئ لا يعطيه. أرجو ان تسمح لي من هذا المنبر أرسل كلمة لإخواني أن يهتموا بأخواتهم .لا تقسو عليها و عاملها بحنان الأخ و حرصه على حمايتها .فلن تبحث عنه في الخارج بعد ذلك.و تكون قد صنت أختك. و لن تنحرف عن الطريق الصحيح بإذن الله تعالى. الموضوع الأصلي : ما أقوى شخصيتها الشيخ عبد المحسن الأحمد // المصدر : عباد الرحمن بأخلآق القرآن // الكاتب: Hayati Lillah | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||||||||||||||||
| الإثنين 12 ديسمبر 2011, 5:34 pm | المشاركة رقم: | ||||||||||||||||||||||||||||||
| موضوع: رد: ما أقوى شخصيتها الشيخ عبد المحسن الأحمد ما أقوى شخصيتها الشيخ عبد المحسن الأحمد نعم اختنا الكريمة لما يفقد الرجل القوامة في البيت ويرضى الفحش في اهله يصبح من أهل الدياتة فللرجل مسؤولية عظيمة سيسأل عنها يوم القيامة [size=18]عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلّ الله عليه وسلم أنه قال: ((ألا كلكم راع، وكلكم مسئول عن رعيته، فالأمير الذي على الناس راع، وهو مسئول عن رعيته، والرجل راع على أهل بيته، وهو مسئول عنهم، والمرأة راعية على بيت بعلها وولده، وهي مسئولة عنهم، والعبد راع على مال سيده، وهو مسئول عنه، ألا فكلكم راع مسئول عن رعيته)) متفق عليه شرح الحديث عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين كمال الدين أنه اهتم بجميع مجالات الحياة التي يحتاجها الإنسان، ومن ذلك أنه أوجب على كل إنسان القيام بالمسئولية التي أنيطت به بحسب موقعه ومكانته. وقد اشتمل حديث: (كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته) على جانب كبير من ذلك، بحيث ألقى المسئولية على كل مكلف فيما هو تحت رعايته، وبالتالي حمله إثم التقصير في رعاية ما استرعاه الله عليه. ان الرجل مسؤول وقوام على أهل بيته فإن رأى المنكر في اهله أصبح ديوتا والله عزوجل توعده بالعقاب قال صلى الله عليه وسلم : ثلاثة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة : العاق لوالديه ، والمرأة المترجلة ، والديوث ، وثلاثة لا يدخلون الجنة : العاق لوالديه ، والمدمن على الخمر ، والمنان بما أعطى . رواه الإمام أحمد والنسائي . وفي رواية لأحمد : ثلاثة قد حرم الله عليهم الجنة : مُدْمِن الخمر ، والعاق ، والديوث الذي يُقِرّ في أهله الخبث . قال المناوي : " والديوث" هو الذي " يُقِرّ في أهله " أي : زوجته أو سُرّيته ، وقد يشمل الأقارب أيضا . " الْخُبْث " يعني : الزنا ، بأن لا يَغَار عليهم . ووكما ان الرجل مسؤول عن أهل بيته فالمراة مسؤولة عن ماتحت يديها من اطفالها والله المستعان ففي الصحيحين من حديث الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ : قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ : لَوْ رَأَيْتُ رَجُلاً مَعَ امْرَأَتِي لَضَرَبْتُهُ بِالسّيْفِ غَيْرُ مُصْفِحٍ عَنْهُ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه على آله وسلم فَقَالَ : أَتَعْجَبُونَ مِنْ غَيْرَةِ سَعْدٍ ؟ فَوَ الله لأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ ، وَالله أَغْيَرُ مِنّي ، مِنْ أَجْلِ غَيْرَةِ الله حَرّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ، وَلاَ شَخْصَ أَغْيَرُ مِنَ الله ، وَلاَ شَخْصَ أَحَبّ إِلَيْهِ الْعُذْرُ مِنَ الله ، مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ بَعَثُ الله الْمُرْسَلِينَ مُبَشّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَلاَ شَخْصَ أَحَبّ إِلَيْهِ الْمِدْحَةُ مِنَ الله ، مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ وَعَدَ الله الْجَنّةَ . قال ابن القيم رحمه الله : فَجَمَعَ هذا الحديثُ بين الغيرةِ التي أصلُها كراهةُ القبائح وبُغضُها ، وبين محبةِ العُذرِ الذي يوجبُ كمالَ العدلِ والرحمةِ والإحسانِ … فالغيورُ قد وافقَ ربَّهُ سبحانه في صفةٍ من صِفاتِه ، ومَنْ وافقَ الله في صفه من صفاتِه قادته تلك الصفة إليه بزمامه وأدخلته على ربِّه ، وأدنته منه وقربته من رحمته ، وصيّرته محبوباً له . انتهى . إذاً فالغيرةُ صفةٌ من صفات الرب جل وعلا ، وصفاته صفاتُ كمالٍ ومدح . والغَيْرةُ لا يتّصفُ بـها سوى أفذاذ الرّجال الذين قاموا بحقِّ القَوامَـة . المرأة إذا علِمت من زوجها أو وليّها الغيرة عليها راعت ذلك وجعلته في حُسبانها يروى أن أعرابياً رأى امرأته تنظر إلى الرجال فطلّقها ، فعُوتِب في ذلك ، فقال : وأتركُ حُبَّها من غـيرِ بغضٍ *** وذاك لكثرةِ الشركـاءِ فيـه إذا وقع الذباب على طعـامٍ *** رفعـت يدي ونفسي تشتهيـه وتجتنبُ الأسودُ ورودَ مـاءِ *** إذا كنَّ الكلاب وَلَـغْـنَ فيه والمرأة عموما – أختـاً أو بنتاً أو زوجة – تُريد من يغار عليها ، ولكن بضوابط الغيرة التي تقدّمت . وهذا ليس في نساء المسلمين فحسب ، بل حتى في نساء الكفار !  الموضوع الأصلي : ما أقوى شخصيتها الشيخ عبد المحسن الأحمد // المصدر : عباد الرحمن بأخلآق القرآن // الكاتب: هدي السلف | ||||||||||||||||||||||||||||||
| | |||||||||||||||||||||||||||||||
| الإشارات المرجعية |
| الــرد الســـريـع | |
 | |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 20 ( الأعضاء 3 والزوار 17) | |
| |
|
| |
 |
ما أقوى شخصيتها الشيخ عبد المحسن الأحمد 
الجمعة 24 أبريل 2015, 11:44 pm
