ماذا نقصد بالربّانى ؟



الربانى بإيجاز هو من تَوخّى وجه ورضا ربه فى كل خطراته وسكناته وحركاته فأصبح يتكلم بكلام الله ويعمل لنيل رضى مولاه فإجتهد فى طاعته وعبادته ووصل إلى مرحلة أقرب من غيره إلى ربه قُرْباً منه وتقرّبا وعلما به وتوصّلا وحُبّاً له وأكثر تعلقاً بذكر ربه وحمده وتلاوة كتابه والإهتمام برسالة سمائه .

فأصبح للإسلام عاشقا ولله وباللهمُتّصِلاً وموصولا فصار مع الرب أبدا لايقدر أن يبتعد عنه فتقرّب منه الربّ تقرباً قوياً ليصبح جل وعلا محبا له موصولا معه , وله يسعى ويتحرك ويُبلّغْ مبتغياً رضاه ومثوبته .

لماذا الداعية ؟

الداعية هو : حجر الزاوية فى تبصير الناس بالإسلام العظيم المعتدل للأخذ بأيديهم بسلام نحو جنات ونهر.

الداعية هو : من شرّفهاللهبالإختيار والإصطفاء , بأن علّمه بعلمه وسخّره لدينه والدعوة إليه .

الداعية هو : من إختاره اللهوِوَكَلَ إليه مهمة عظيمة هى مهمة الأنبياء والمرسلين ... البلاغ .

الداعية هو : من له عند اللهشأن عظيم , فهو من ورثة الأنبياء .

الداعية هو : من جعله الله على ثغرة عظيمة من ثغور الإسلام فلا يختاراللهلدعوته إلا الأهلون لها والجديرون

بحقها.

الداعية هو : من إذا تأثّر بما يدعو له وبه هو أولا , لكان أكثر تأثيرا فيمن يدعوهم فهو دائما ذا أثر وأعماله لها

المردود التربوى والروحى فى نفوس الناس .

الداعية هو : من الأُمّة التى قالاللهعنها : ولتكن منكم أمة يدعون الى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن

المنكر وأولئك هم المفلحون .


الداعية هو : صَمّام الأمان للناس من الزعزعة والقلاقل ومُضِلاّت الفتن وبواعث الخلاف .

الداعية هو : زيت المصباح الذى يضيء للأمة ظلمة المفاهيم وإعوجاج القيم وشذوذ الأفكار وسطحيتها.

الداعية هو : أداة النجاة وسبيل الهداية ورمز الإسلام والحضارة ومحضن الفقه والعلم فى الدين ..

الداعية هو : مايريده الإسلام أن يكون وسطيّاً معتدلا فى دعوته غير مٌنفّرٍ للناس فى دينهم ولا متشدّدا

الداعية هو : من يريده الإسلام أن يكون مصدراً للأمن والأمان كما هو فى العلم و الإيمان , داعياً

الناس إلى العمل المُنتِج الحسن البنّاء المثمر النافع له وللناس والأوطان , وعدم التجريح والإساءة

ودعوة الناس لحب الله وحب الأوطان .

*(لهذا وغيره حَرِىُّ به أن يكون ربانياً وعلى قدر مهمته وعِظَمْ مسئوليته أمام الله وأمام الناس )*

*( ربانّية الداعية .. نِقاطٌُ على حُرُوف )*

الداعية الربانى .. كُلّهُلله :

فهو يجب أن يقصد - بقوله وعمله ومقاله وبرامجه وتنقله - وجهالله ، وإبتغاء رضاه وحسن مثوبتهمن
غير نظر إلى مغنمأو مظهر أو جاه أو لقب أو تقدّم أو تأخر أو تصّدُر للمجالس ، وبذلك يكون مخلصا متجرداً لفكرة الإسلام الصحيحة وعقيدة السماء الخالدة .

ليس بصاحب مطمع ولاهوى نفس ولاشهوة شهرة ولا مُحباً للصِيت ولايعرف الكِبْر والعُجْب .

ويجب أن يتوخى دائما قولالله الخالد : قل إن صلاتى ونسكى ومحياى ومماتىللهرب العالمين لاشريك له ..... , ويجب عليه أن يكثر من دعاء النبى صلىاللهعليه وسلم : اللهم إنا نعوذ بك أن نشرك بك شيئا نعلمه ونستغفرك لما لانعلمه .. وأن يتذكر دائما أن الأعمال بالخواتيم .. وأنه لاينفعه من عمله كداعيه إلا ماكان خالصا للهمجردّاً له وصادقاً .

نحو داعية ربانى -2-


أوضحنا فىالجزء الأول من مقالنا من هو الداعية الربانى الذى ننشده وماذا قصدنا بالداعيةوكيف يتصف بصفات الربانية ..

ثم بدأنانضع حروفا على نقاط لهذا الداعية وبدأناها بتوضيح أن حياة الداعية حياة يجب أن تكون كلها لله . .. ونستكملبإذن الله فى الجزء الثانى بهذه النقاط .

· الداعيةالربانى .. على ثَغْر :

فمنالضرورى عليه أن يوقن أنه على ثغر عظيم من ثغور الإسلام العظيم خاتم الرسالات, وأن مهمته ليست إلا تجسيد وممارسة عملية لمهمة الرسل والنبيين , وبالتالى وَجَب عليه أن يكون على القدر الذىيجعله رمزاً صالحاً يُشار إليه بالبنان . فهو رسولالهداية ومنبع الوقاية ومفتاحالسعادة , إذا صلح فهمه للإسلام وتَوسّط وإعْتَدلوتمتّع بشموليته لفهم دينه لصَلُحَ الناسمن حوله وتصحّحت المفاهيم وإنضبطت الأفكاروإنصلحت القيم وتنوّرت العقول بما يرضى الله والرسول .


· الداعيةالربانى .. وَسَطىُّ مُعتَدِل :

فمنالضرورى أن يوقن أنه مطالب بإخراج الناس جميعاً من ضيق وسوء المفاهيم والأخلاقوالإيمانيات الضعيفة إلى صحة وسعةالمفاهيم والمضامين والأخلاقيات الواسعة العظيمة .. شريطة الحٌسنى والتبليغ الجميلوالمحبّبُ إلى نفوس الناس , فلا تشدّد ولاتعنّت ولاتضييقا للواسع , ولكنّ الحكمةوالموعظة الحسنة والمجادلة بالأحسن هى أجمل وأعظم مايجب أن ينهجه الداعية الربانىالناجح , وأن يجعل الإعتدال والوسطية فىأطروحاته منهجاً سامياً محورياً يرتكز عليه فى تبليغ الناس وإرشادهم وألا يتخذغيره بديلا ..

وأن يدعوا دائما ربه قائلا : اللهم أبرم لأمة محمد أمر رُشد وسداد وأمنوأمان ورخاء يُعِزّ فيه أهل طاعتك ويُهْدَىفيه ويُتاب على أهلمعصيتك .

وألا يكون ممن يدعوا قائلا : يُهدى فيه أهلطاعتك ويُذّلُ فيه أهل معصيتك ...

فلا يليق بالداعية الربانى أن يدعو بإذلال أهل المعصية ...فما من أحد منامعصوم من الخطأ .. إلا من رحم الله .. ولاحولولاقوة إلا بالله العلىالعظيم .. ونسأل الله عفوهورضاه لنا ولأمة محمد قاطبة .



الداعيةالربانى .. طَبيبُ المُجتمع :

يجبأن يوقن الداعية أنه الطبيب الأول للمجتمع بأكمله وهو مايستدعى أن يكون ماهرافى إكتشاف أمراض الناس السلوكيةوالأخلاقية والإيمانية والتعبدية ويكون حسناً فى التشخيص وحسناً فى وصف العلاج , وأن يكون قارئاً جيداً وبإستمرار فى كل ماهو جديد فى قاموس الطب الدعوى النبوى النافع والمؤثر , وإذا أرادالتميز و المهارة فى ذلك فليجعل قدوته صاحب الدعوة قائد الغُرّ المحجلين وخاتم المرسلين الحبيب محمد الأمين صلوات الله عليه وعلىآله وصحابته أجمعين , فهو الأسوة والقدوة أَكْرِمْ بها من أسوة وقدوة .

* الداعية الربانى .. يألَف ويُؤلَف :

وهى سمة هامة , فلا يصح لداعية يريد أن يكونربانيا بأن يخسر الناس أو شريحة منهم لكونه لايستطيع أن يكون ذا لسان طيب يُحبّبالناس فى الخير ويُرشدهم إليه , يداعببكلماته الجميلة الحاضرين , ويلاطف بمزاحه المهذب المستمعين , يرسل البسمات والإشاراتاللطيفة لمن أمامه من المتعطشين , فيكون بلسماً يٌزيح الهموم وباباً لإسعادالمكلوم والإطاحة بالهموم , وروحاً جميلة تسرى فى أجساد الناس فتحييها بنورالله... فتصبح آمنة مطمئنة تتعبد ربها بحُب وشغف وصفاء وشوق

نحو داعية رباني -3-

وقفنا فى الجزأين السابقين على صفات ذات نقاط جوهرية فى صفات الداعية

الربانى .. واليوم نختم بعون الله هذه النقاط والتى فى سياقها نستفتح ونستعين بالله ونقول

* الداعية الربانى .. مُربِّى صاحبُ رسالة :

يجب على الداعية أن يستشعر أنه صاحب رسالة , وأنه المربى و الوالد والأب والشيخ لكل شرائح المجتمع فيتصف بصفات الأبّوة , فيكون حنوناً فى تبليغ دعوته , واسع الصدر رفيقا بالناس ناصحاً مؤدباً غير مُجرِّحا , يُجمِّع الناس على الفهم الصحيح غير الِمعوّج والسديد غير المغلوط والشامل غير المنقوص يوضح ويفصِّل الصعب ولايُصعّب السهل فترتاح له النفوس ويجد الناس فيه مصدرا وهّاجاً نحو المحبة والتآلف والتعاضد وحب الإسلام والإنتاجية البنّاءة التى هى أساس هام من أساسيات النهضة البنّاءة والرخاء المنشود



* الداعية الربانى .. مُوجّه طُلاّبى :

يجب أن يقوم بما يقوم به المرشد الطلابى فى المدرسة من دور عظيم , فيتفقد مشكلات الناس – كما يفعل مرشد طلاب المدرسة مع طلابه - ومواجعهم وهمومهم ويتعرف على نفسياتهم وأوضاعهم وضوائقهم ويحفظ للناس أسرارهم ويجتهد فى إذابة الحزن القابع على صدورهم فهناك اليتيم وهناك الضعيف وهناك البائس الفقير وصاحب العِوز الفقير وهناك من لايجد مكانا مُهيئاً فى بيته يجتهد فيه لمذاكرة العلم ومواصلة التعليم .. فكل هذه الفئات على نوعيتها توجد بالمجتمع وتحتاج من الداعية أن يكون ربانيا مرشدا وموجهاً حاذقا تتكسر على يديه العوائق وتذوب بحكمته العلائق وتنفرج بحكمته الضوائق .

* الداعية الربانى .. بيتُه من نور :

يتعهد نفسه وزوجه وبنوه بتعاليم الإسلام الجميل يُربّيهم على حب الإسلام والمسلمين والإحسان إلى غير المسلمين .. ينفق عليهم محتسبا الأجر عند الله فتكون نفقته صدقة , يحسن التعامل مع الزوجة فيرفق بها ويتلطف ويحنو ويتجمّل , فيكون نموذجا فى بيته للزوج الصالح فى السلوك والزينة والعلم والفكاهة والفضيلة والدين , يُعطّر البيت دائما بكلمات العاطفة وعبارات المودة فيمتلك القلوب ويستحق من أهل بيته أن يحظى بكل ماهو إليه محبوب فيكون البيت نورا كله على نور . تنبعث منه الطمانينة فلا مجال للغضب وعجرفة الكلام والسلوك بل رحمة وهداية وسكينة .. يعين زوجه وبنيه على طاعة الله فيدعوهم قبل أن يدعو الناس ويربيهم قبل أن يُربى الناس ويأخذ بأيديهم قبل أيدى الناس فهو راع ومسئول عن رعيته ويُقدّم منهم لنفسه ولربه ولدينه ولمجتمعه نموذجا يُحتذى به نحو الفضيلة وحب الله ورسوله ..

قدوة عملية لا مجرد خطب منبرية ومواعظ قوية وحركة دؤوبة دعوية ..

فإذا دعى – على سبيل المثال - النساء للبّاس الإسلامى والحشمة كان من الأدعى أن يجد الناسُ زوجته وبناته قدوة فى ذلك يرتدين اللباس الذى به يصدح وله يدعو وعليه يدنن ويزود .. فيجب أن يتذكر أن التربية والتأثير بالقدوة هى أنجح السبل للتأثير الصحيح فى الغير , كما كان حبيبنا صلى الله عليه وسلم : قرآنا يمشى على الأرض

الداعية الربانى .. ذكّاراً لله كثيرا :

فهو لايتوقف طوال يومه عن التسبيح والتهليل والتكبير والصلاة على الرسول يحافظ على ورده القرآنى ويكثر الإستغفار , وهو بذلك يؤمن أن الأساس هو ذكر الله وأن النجاة فى ذلك وأنه دائم السعى طوال يومه أن يكون من الذاكرين الله كثيرا لمعرفته الحقة بأنها فئة نادرة يريد أن يكون منها قد جعل الله لها من الخيرات المنافع والثمرات ومحبة الله الوافرة ومغفرة ورحمة وأجر عظيم , فلسانه لايغفل عن الكلمات الذهبية سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولاحول ولاقوة إلا بالله العلى والعظيم وسبحان الله العظيم وسبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم والصلاة والتسليم على النبى العظيم والإستغفار المئوى أو السبعين .

فالله الله فى داعية لسانه رطبا بذكر الله مُتيّما فى حب الله متعطشا لمجالسة رسول الله ومجالسة عباد الله الصالحين الذين هم للدين عاملون .


خاتمة :

اللهم وفّق دعاة المسلمين إلى مافيه خير البلاد والعباد والأوطان , اللهم إهدهم سُبل السلام وأَجرِ على ألسنتهم الخير للناس كافة , اللهم إجعلهم ربانيين معتدلين لا مُتشددين ولامُنفّرين ولا بقشور الدين مُتشدّقين , اللهم إجعلهم مصابيح هدى وهداية وأمن ووقاية وأصلح ألسنتهم وهَذّب أفكارهم , اللهم طبّب على أيديهم مرضى الأفهام ومِعوّجى التَديُّن .. وهَندِّس على أيديهم عقول الناس نحو بناء مُشيّد على الفهم الصحيح نحو الإنتاج البنّاء ونحو أمن الدنيا وأمن الآخرة وعظيم الجنان .

وعَلّمْ على أيديهم الناس علوم الخير السليمة والصحيحة الغيرُ مُعتّلةِ الفِكَرِ و البيان , وصحّح بهم مسار العباد نحو الحب والأمن والأمان وخير الدنيا وسعة الجنان ياكريم يارحمن .

وصلى اللهم على نبينا محمد معلم الناس الخير